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京都神社

京都好物

京都「若宮八幡宮」的美貌御守。送禮自用兩相宜絕佳伴手禮。

2020 年 6 月 21 日

「若宮八幡宮」指的是從宇佐神宮、石清水八幡宮、鶴岡八幡宮等地迎請神明到別處建立的「新宮」(若宮),以台灣的神明做比喻的話就是從湄洲迎請媽祖神靈的廟宇都稱為「媽祖廟」。因此日本全國許多地方都有「若宮八幡宮」。今天要介紹的是位於京都東山的「若宮八幡宮社」。 這座若宮八幡宮是在西元1053年時由後冷泉天皇命令大臣源頼義所建立的石清水八幡宮的「若宮」(新宮),當時這座神宮在今天京都的西洞院一代稱為「左女牛 […]…

京都神社

京都兔子神社「岡崎神社」:求子安產有奇效。兔子御守超可愛!

2020 年 6 月 5 日

京都的岡崎神社是西元794年桓武天皇遷都平安京(京都)時為了鎮戶王城所建立的神社之一,因為平安京東方的守護神社因此岡崎神社又有「東天王」的別稱。岡崎神社所在的位置在古代曾是野兔的棲息地,兔子多產的特性被古代氏族尊為氏神而受到崇敬。使得因岡崎神社成為京都最有名的求子、安產神社。所販售的兔子御守「福耳守」更是可愛到爆炸!到訪京都一定要來這兒看看,買個可愛的福耳守! 岡崎神社位於京都市區東部、離平安神宮 […]…

京都神社

「京。遊記」京都散策:凜冽寒冬中的寂靜之美。冬日。暮色。三千院。

2012 年 4 月 3 日

  對京都的名勝古蹟大都熟悉,但這三千院卻是我這一年來才知道的地方,想了想原因,發現這是我是個愛慕虛榮的人,京都的景點,我一定首選掛有「世界遺產」的景點、或是跟日本戰國歷史有關係的地方,所以忽略了許多京都的美麗角落。大原三千院在網路上大家十分受到大家推崇,在介紹三千院時,不但圖片具有空靈的美感、就連說明的文字、都帶有詩意、具文學氣息。看來,我得去三千院洗滌、沉澱一下心靈,看看可不可以拍出 […]…

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「京。遊記」京都散策:繪馬發源地 氣質優雅的貴船神社。

2012 年 4 月 2 日

  經過了鞍馬山的洗禮~我們走出了鞍馬寺的西門,前往離鞍馬寺西門不遠、以繪馬發源地和流水占卜聞名的:貴船神社~貴船地區一側是潺潺流水、令一邊則是古樸風雅的店家和咖啡廳~在這冬日的午後、走在陽光下的貴船實在是很愜意的一件事。 貴船神社大門口,離鞍馬寺西門距離不遠。…

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「京。遊記」京都散策:來去拜訪天狗出沒、義經修練的鞍馬寺。

2012 年 4 月 1 日

   鎌倉戰神源義經,其父源義朝與平氏戰爭失敗,逃亡途中因家臣背叛而被殺,源義朝的幾個孩子、除了長子源賴朝(鎌倉幕府創建者)放逐伊豆外,通通被命令遁入空門,源義經當時年紀尚小,因此幼名「牛若丸」的他被准許先在母親常盤身邊長大,等到七歲時被送到鞍馬寺。在鞍馬寺中,少年牛若丸被賜與法名「遮那王」,但就在這鞍馬寺中、遮那王得知自己的身世,決定學習兵法,為父親報仇!   而據 […]…

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「京。遊記」京都散策:禪宗臨濟宗派大本山 南禪寺。

2012 年 4 月 1 日

   位於哲學之道南端的南禪寺,是禪宗臨濟宗派大本山。是日本禪宗最高寺廟,南禪寺的前身是後嵯峨天皇在文永元年(1264年)建造的離宮-禪林寺殿。亀山上皇於正應2年(1289年)、40歳時落髮出家成為亀山法皇後。2年後、在正應 4年(1291年)、亀山法皇將原本的禪林寺殿改為禪寺。鎌倉時代末期執權-北條氏,仿照南宋的臨濟宗五山,在京都命名了五所寺院為 「鎌倉五山」。   […]…

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「京。遊記」京都散策:來去墓仔埔 靈山護國神社龍馬墓。

2012 年 3 月 30 日

  京都靈山護國神社,這個景點來的人不多,算是一個挺冷門的景點,事實上原本我根本不知道有這樣一個地方!會知道個地方是在去年暑假、當隨行的女孩兒在岡本織物換穿浴衣、完成她們的穿浴衣遊京都夢時,由於換裝過程頗為耗時,我決定在他們換衣服的時候,前往本來沒有安排在行程之中的高台寺晃晃~參拜一下秀吉之妻,北政所。   從三年坂、二年坂走向高台寺的途中~經過高台寺旁的維新之道,赫然發現大大 […]…

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「京。遊記」京都散策:出陣!敵在本能寺!

2012 年 3 月 28 日

對於日本戰國歷史有興趣的朋友,一定對「本能寺」三個字不陌生,這裡就是戰國風雲兒、第六天魔王:織田信長殞命之處。   1582年的織田信長,已經滅亡武田氏,派柴田勝家進攻北陸、織田信孝預備進攻四國、豐臣秀吉進攻中國(即山陽、山陰一帶),瀧川一益進攻關東,分裂百年的日本即將在他手中統一。但在1582年6月,織田信長從大本營安土城出發,預備前往中國(山陽、山陰)地區支援正在和毛利氏2對戰的豐臣 […]…

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「京。遊記」京都散策:平清盛風潮與幽靈故事六波羅地區。

2012 年 3 月 26 日

   六波羅地區,是指鴨川東岸、沿著五條通兩邊的區域,過去這個區域再過去就是京都最大的墓地:鳥邊野,當時送葬隊伍會經過今天六波羅蜜寺和六道珍皇寺之間的道路:六道之辻, 六道之辻因此被視為人間通往冥界的入口,在平安末期、權頃一時的平氏在此興建宅邸、到了平清盛時代,平家無論是宅邸和在朝中的權勢都達到了「平安無雙」的程度, 六波羅也成為平氏政權的代名詞、但隨者平家的沒落、廣大的六波羅 […]…